Αγόρια, εκφοβισμός και μπαλέτο: Πώς καλλιεργούμε νέους χορευτές

Rennie Gold διδασκαλία. Φωτογραφία ευγενική προσφορά του Gold. Rennie Gold διδασκαλία. Φωτογραφία ευγενική προσφορά του Gold.

Στις 22 Αυγούστουαρέκδοση του Καλημέρα Αμερική , Η Λάρα Σπένσερ ανέφερε το σχολικό πρόγραμμα του Πρίγκιπα Τζορτζ. Αφού σημείωσε ότι ο νεαρός βασιλιάς παίρνει μπαλέτο, κάτι που ο πατέρας του Πρίγκιπας Γουίλιαμ είπε ότι αγαπά πραγματικά, είπε: «Θα δούμε πόσο διαρκεί». Ο Σπένσερ γέλασε δυνατά και το κοινό στο στούντιο μπήκε. Η χορευτική κοινότητα δεν πήρε αυτά τα σχόλια και το γέλιο ξαπλώνοντας. Οι γνωστοί επαγγελματίες του χορού από τον Τράβις Γουώλ στον Κρίστοφερ Γουέλντον έως τον Άσλεϊ Μπόντερ ζύγισαν τι συνέβη. Αναγνώρισαν τα σχόλιά της ως εκφοβισμό, καθώς επίσης σημείωσαν τα δώρα και τις χάρες που μπορεί να προσφέρει η μελέτη του μπαλέτου (καθώς και άλλες μορφές χορού).



Άλλοι, συμπεριλαμβανομένου του Benji Schwimmer, πρόσθεσαν την απόχρωση στη συνομιλία εισάγοντας συζήτηση για προνόμια, σεξισμό και συναφή θέματα στο χορό - για παράδειγμα, το γεγονός ότι οι περισσότεροι κορυφαίοι χορογράφοι είναι άνδρες, ακόμη και σε ένα πεδίο που κυριαρχείται από γυναίκες, και ότι η ίδια η Spencer είναι γυναίκα σε έναν τομέα στον οποίο το να είσαι ένα δεν είναι τόσο εύκολο. Ωστόσο, το hashtag '#boysdancetoo' τάθηκε. Στις 2 Σεπτεμβρίου, πάνω από 300 χορευτές - άνδρες, γυναίκες και όλοι από όλο το φάσμα των φύλων - παρακολούθησαν μαθήματα μπαλέτου στην Times Square, έξω από το Καλημέρα Αμερική στούντιο.




Νάταλι Άλιν Λιντ ένας λόφος δέντρων

Τζον Λαμ. Φωτογραφία από την Karolina Kuras.

Τζον Λαμ. Φωτογραφία από την Karolina Kuras.

Gia Kourlas from Οι Νιου Γιορκ Ταιμς και η Sarah Kaufman της Η Washington Post έγραψε συντακτικά ζητώντας περισσότερη ευαισθητοποίηση και σεβασμό προς την χορευτική κοινότητα. Ο Spencer έκανε δημόσια συγγνώμη, πρώτα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και μετά στον αέρα (ακόμη και κάθισε με τους διακεκριμένους άντρες χορευτές, Wall, Robbie Fairchild και Fabrice Calmels). Κάποιοι στην κοινότητα του χορού εξέφρασαν ευγνωμοσύνη, κάποιοι είπαν ότι ήταν πολύ λίγο, πολύ αργά και άλλοι έκαναν αντιδράσεις κάπου στο μεταξύ.

Όλα αυτά λαμβάνονται υπόψη, εμείς στο Dance Informa επιδιώκουμε να είμαστε όσο το δυνατόν πιο πρακτικοί και θετικοί. Θα θέλαμε να εκμεταλλευτούμε αυτήν την ευκαιρία για να συζητήσουμε πώς να υποστηρίξουμε νέους χορευτές, και ιδίως νέους άντρες χορευτές, που συχνά αντιμετωπίζουν εκφοβισμό. Για να μάθετε περισσότερα εδώ, μιλήσαμε με τη Rennie Gold, διευθύντρια του The Gold School Τζον Λαμ , Διευθυντής της Ballet της Βοστώνης και Erica Hornthal, LCPC με έδρα το Σικάγο (Licensed Clinical Professional Counselor), BC-DMT (Board Certified Dance / Movement Therapist).



Κάντε το στούντιο σας όσο το δυνατόν πιο ουδέτερο ως προς το φύλο.

Ο Gold συζητά τρόπους με τους οποίους κάνει το Gold School «φιλικό προς τα αγόρια», σε αντίθεση με πολλά άλλα στούντιο που έχει δει. Για παράδειγμα, οι διακοσμήσεις έχουν πολύ λιγότερα χρώματα και ροζ χρώματα. Ο Gold και το προσωπικό του ψωνίζουν επίσης κοστούμια για άνδρες μαθητές σε καταστήματα συμβατικών ενδυμάτων, έναντι καταστημάτων ειδών χορού. «Συχνά, τα κοστούμια για αγόρια από αυτές τις εταιρείες μοιάζουν πολύ με αυτά για κορίτσια», λέει.

Ο Hornthal φέρνει αυτήν την ιδέα της ουδετερότητας του φύλου στο στούντιο ακόμα μακρύτερα. Προτείνει τον χρωματισμό των λευκών, των μαύρων και των γκρίζων έναντι των ροζ και των μπλε, και μερικές ουδέτερες από φύλο εικόνες, όπως το φυσικό τοπίο και τα εμπνευσμένα αποσπάσματα. «Η εικόνα ενός χορευτή μπαλέτου είναι μια μπαλαρίνα», αλλά τα στούντιο μπορούν να βοηθήσουν νέοι άντρες χορευτές Θεωρούν τον εαυτό τους ως χορευτές, μειώνοντας τη θηλυκότητα στις εικόνες γύρω από το μπαλέτο και το χορό γενικότερα, πιστεύει.



Έρικα Χόρνθαλ.

Έρικα Χόρνθαλ.


olivia thirlby instagram

Συνιστά επίσης τη χρήση πανεπιστημιακών αποτελεσμάτων κλασικής μουσικής για την τάξη της μουσικής, έναντι της μουσικής που αισθάνεται πολύ ελαφριά και ευάερη - και ως εκ τούτου, σε μερικούς νεαρούς άνδρες μαθητές χορού, ίσως λίγο θηλυκοί και φιλόξενοι. Σε μεγαλύτερο επίπεδο, ο Hornthal ενθαρρύνει τους εκπαιδευτικούς χορού και άλλους εμπλεκόμενους ενήλικες (όπως γονείς, δασκάλους και εκπαιδευτικούς του σχολείου) να διασφαλίσουν ότι οι νέοι έχουν χώρο να εξερευνήσουν τον εαυτό τους και τα ενδιαφέροντά τους μέσω της κίνησης. Ίσως αυτός είναι ο χορός, ίσως είναι ένα άθλημα, ίσως είναι μια μορφή πολεμικών τεχνών. Το σημαντικό είναι ότι οι νέοι έχουν την ελευθερία να βρίσκουν τι τους ενδιαφέρει και να επιδιώκουν αυτά τα ενδιαφέροντα. Αυτό περιλαμβάνει σίγουρα και νέες γυναίκες χορευτές, οι οποίες έχουν τις δικές τους αξιοσημείωτες προσωπικές προκλήσεις όταν πρόκειται να μεγαλώσουν σε χορούς και άλλες μορφές κίνησης - όπως τελειομανία, θέματα σωματικής εικόνας και «συναρμολόγηση» με άλλες κοινότητες νέων.

Βεβαιωθείτε ότι οι νέοι χορευτές έχουν ένα σύστημα υποστήριξης, πρότυπα και ενήλικες που ενεργούν σύμφωνα με τα συμφέροντά τους.

Ο Γκόλντ συζητά πώς στα σχολικά του χρόνια, όταν βρισκόταν σε εκφοβισμό (λεκτική και σωματική) για χορό, το στούντιο ήταν ο «ασφαλής χώρος» του. Ο χειρότερος εκφοβισμός σημειώθηκε όταν μετακόμισε σε μια νέα σχολική περιοχή, εξηγεί. Οι συνομηλίκοί του, όπου είχε ζήσει, είχαν δεχτεί τον χορό του και δεν έκαναν κάτι μεγάλο, αλλά όχι τόσο πολύ στο νέο του σχολείο. Φαίνεται ότι οι ενήλικες στη ζωή των νεαρών ανδρών χορευτών πρέπει να θεωρούν μια τέτοια αλλαγή στο περιβάλλον ως κάτι που θα μπορούσε να οδηγήσει σε εκφοβισμό και, ως εκ τούτου, πρέπει να παραμείνει εξοικειωμένο με σημάδια εκφοβισμού - συμπεριφορές αποφυγής, εμφανείς πτώσεις στην αυτοεκτίμηση και ακόμη και σημάδια σωματικής κακοποίησης (σκισμένα ρούχα, μώλωπες, σπασμένο δέρμα) - όταν συμβαίνει μια τέτοια αλλαγή περιβάλλοντος.

Πολλές φορές, ο Gold σχεδόν σταμάτησε να χορεύει, αλλά η μητέρα του, η Sherry Gold (ιδρυτής του The Gold School), δεν θα τον άφηνε. Είχε έναν δάσκαλο που θα του άφηνε να παραμείνει στην τάξη του μετά το σχολείο, έως ότου είχαν φύγει όλα τα άλλα παιδιά (μερικά από τα οποία είχαν εκφοβίσει το Χρυσό). Ταυτόχρονα, ο δάσκαλος δεν έκανε τίποτα για να αντιμετωπίσει το κύριο ζήτημα - τον εκφοβισμό. Ο Gold πιστεύει ότι οι δάσκαλοι που έκαναν ακριβώς αυτό θα είχαν τη διαφορά για αυτόν.

Ρένι Γκόλντ.

Ρένι Γκόλντ.

Θα σήμαινε επίσης κάτι να έχει περισσότερους άντρες χορευτές στο στούντιο του, λέει. Αυτός και οι άντρες χορευτές που ήταν εκεί έγιναν ένα σύστημα υποστήριξης ο ένας για τον άλλο. Για αυτό και για πολλούς άλλους λόγους, εργάζεται με συνέπεια για να έχει περισσότερους άνδρες μαθητές στο σχολείο του. Βοήθησε επίσης το Gold να έχει επιτυχημένοι άντρες χορευτές που αναζητούν . Η μητέρα του θα έπαιζε πολύ καλά, και θα ταξίδευε μαζί του σε πολλές συνεδρίες χορού και άλλες εκδηλώσεις, δίνοντας στον Gold την ευκαιρία να συναντήσει επαγγελματίες άντρες χορευτές και να τους δει στη δουλειά. «Ήθελα να είμαι σαν αυτούς, και αυτό με βοήθησε να συνεχίσω», εξηγεί.

Ο Λαμ περιγράφει επίσης τον εκφοβισμό. «Το κατάφερα, συνέχισα να χορεύω, αλλά δυστυχώς δεν το κάνουν πολλοί άλλοι». Πιστεύει ότι ένα συγκεκριμένο επίπεδο «παχιάς επιδερμίδας» έχει τη θέση του, με την έννοια ότι ζει με τρόπο που είναι αληθινός για τον εαυτό σας και δεν αφήνετε τη σκληρότητα των άλλων να αλλάξει εσάς ή τη συμπεριφορά σας. Συμφωνεί ότι αυτό μπορεί να είναι πολύ διαφορετικό από τη συνενοχή σε τέτοια σκληρότητα. Υπογραμμίζει την αλήθεια ότι «δεν μπορείτε να ελέγχετε τις σκέψεις και τις ενέργειες των άλλων, μόνο τις δικές σας».


Μισέλ Ομπάμα κουνήστε το σώμα σας

Ως μια άλλη πρακτική προσέγγιση, ο Hornthal υπογραμμίζει πώς ο εκφοβισμός είναι συχνά για τον εκφοβισμό, παρά η εκφοβιστική ανασφάλεια και άλλοι προσωπικοί αγώνες ψυχικής υγείας μπορούν να οδηγήσουν τους ανθρώπους να αναζητήσουν εξουσία έναντι των άλλων μέσω του εκφοβισμού. Έτσι, για τη φροντίδα ενηλίκων στη ζωή ενός μικρού παιδιού που εκφοβίζεται, μια αποτελεσματική οδός για να σταματήσει (ή τουλάχιστον να μειωθεί) η συμπεριφορά του εκφοβισμού μπορεί στην πραγματικότητα να υποστηρίζει την αντιμετώπιση των αναγκών του εκφοβιστή ή των εκφοβιστών - που θα μπορούσαν να είναι επαγγελματικές ψυχικές θεραπεία υγείας.

Ο Hornthal συμβουλεύει επίσης να πιστεύεις πραγματικά σε νέους χορευτές, είτε πρόκειται για άντρες είτε για γυναίκες. Τα ονόματα των νοικοκυριών όπως ο Gene Kelly, ο Fred Astaire και ο Ginger Rogers και ο Mikhail Barishnykov ήταν κάποτε στη θέση τους. «Ποιος ξέρει», λέει, «αυτή η νεαρή χορεύτρια θα μπορούσε να είναι το επόμενο μεγάλο όνομα χορού!» Η πίστη στους νέους μπορεί να τους δώσει την επικύρωση και την αυτοπεποίθηση ότι πρέπει να προωθήσουν προς τα όνειρά τους ενάντια σε αντιξοότητες όπως ο εκφοβισμός.

Δράστε τοπικά, σκεφτείτε παγκοσμίως. Εργαστείτε στον κόσμο του χορού, αλλά λάβετε υπόψη ότι ο εκφοβισμός και η ακραία φυσιολογική διάσταση του φύλου και η ψυχική υγεία γενικότερα, είναι πολύ μεγαλύτερα κοινωνικά προβλήματα.

Ο Λαμ υπογραμμίζει πόσο μεγάλο μέρος του προβλήματος του εκφοβισμού των ανδρών χορευτών (και των προβλημάτων ψυχικής υγείας που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες χορευτές, με διαφορετικούς τρόπους) είναι μεγαλύτερα κοινωνικά προβλήματα που είναι πέρα ​​από τον κόσμο του χορού για επίλυση. «Η κοινωνία προϋποθέτει ρόλους που πρέπει να εκπληρώσουμε, χωρίς να κατανοούμε τη θέση των ανθρώπων στον κόσμο και τις συνθήκες που βιώνουν εκεί», ισχυρίζεται. Συμφωνεί ότι πολλοί άνθρωποι εκεί βλέπουν τα πράγματα σε δυαδικά αρχεία, και όχι κάπου κατά μήκος ενός υγρού φάσματος.

Ο Τζον Λαμ ως πατρίδα στο Μπαλέτο της Βοστώνης

Ο Τζον Λαμ ως η πατρίδα στο «Σταχτοπούτα» του Μπαλέτου της Βοστώνης. Φωτογραφία από τη Liza Voll Photography.


Η Βίβιαν Σαλαμά παντρεύτηκε

Ο Gold αναφέρει σαφή παραδείγματα αυτής της δυναμικής στην εργασία σε μικροεπιθέσεις που αντιμετώπισε, όπως όταν λέει στους ανθρώπους ότι είναι εκπαιδευτής χορού και η απάντηση είναι: «Ω, ήθελα πάντα να έχω ένα κορίτσι, ώστε να μπορώ να την βάλω στην τάξη χορού. ' Ο Λαμ πιστεύει ότι οι άνθρωποι έχουν καλές προθέσεις στην καρδιά τους, και απλά πρέπει να μάθουν και να είναι πιο προσεκτικοί. Προωθεί την περιήγηση στον κόσμο, όσο το δυνατόν περισσότερο σε ατομικές συνθήκες ζωής, για να ανοίξει το μυαλό του και να συναντήσει κάθε είδους ανθρώπους. Πιστεύει επίσης ότι εκπαιδεύει τους νέους και τους εκθέτει στον κόσμο, αλλά το κάνει με κατάλληλους ηλικιακούς τρόπους.

Ο Lam πιστεύει ότι οι ηγέτες στην πολιτική, στις επιχειρήσεις και σε άλλους τομείς - ναι, συμπεριλαμβανομένων των τεχνών - έχουν επίσης μεγάλη επιρροή εδώ. Συμφωνεί ότι ο χορός μπορεί να δράσει μέσα στη δική του περιορισμένη σφαίρα για να κάνει τη διαφορά στον ευρύτερο κόσμο. Ως μορφή τέχνης που ασχολείται με το σώμα, τις συμβάσεις του και τις νέες δυνατότητές του, ο χορός μπορεί να αποτελέσει δύναμη ώθησης ενάντια στην ακαμψία και την πανταχού παρούσα διάσταση των φύλων. Πράγματι, «το μπαλέτο αρχίζει να αψηφά πολλούς κανόνες, ειδικά με τους άντρες», πιστεύει ο Lam.

Ο Hornthal εμφανίζει επίσης το ζήτημα της αντιμετώπισης ζητημάτων ψυχικής υγείας στον κόσμο του χορού, ξεκινώντας με το σπάσιμο των στίγματος και τη μετάβαση σε ευρείες προσβάσιμες θεραπείες βασισμένες σε τεκμήρια - ένα μοντέλο για τον πολιτισμό γενικά που αντιμετωπίζει τις κρίσεις ψυχικής υγείας του. «Μπορούμε να κάνουμε ό, τι κάνουμε, αλλά να σκεφτούμε μεγαλύτερα», επιβεβαιώνει ο Lam.

Από την Kathryn Boland της Ο χορός ενημερώνει.

Συνιστάται για εσένα

Δημοφιλείς Αναρτήσεις