Το «The Great Tamer» του Δημήτρη Παπαϊωάννου: Σώμα και πτώμα

«The Great Tamer». Φωτογραφία από τον Max Gordon.

Brooklyn Academy of Music, Μπρούκλιν, Νέα Υόρκη.
15 Νοεμβρίου 2019.



The Great Tamer έκανε το ντεμπούτο της στη Νέα Υόρκη στην Όπερα Howard Gilman της Ακαδημίας Μουσικής του Μπρούκλιν ως μέρος του Next Wave Festival στις 14 Νοεμβρίου. Το έργο δημιουργήθηκε από τον Δημήτρη Παπαϊωάννου από την Ελλάδα το 2017 και βρίσκεται σε διεθνή περιοδεία.



Ο Παπαϊωάννου γεννήθηκε στην Αθήνα και έχει την καλλιτεχνική του προέλευση στη ζωγραφική και τα κόμικς. Έχει σκηνοθετήσει σχεδόν κάθε είδους παράσταση που μπορείτε να φανταστείτε, συμπεριλαμβανομένων των τελετών έναρξης και λήξης των Ολυμπιακών Αγώνων του 2014.

The Great Tamer ξεκινά με έναν άντρα με κοστούμι γκρίζου τόνου, αγαλματίδιο σε σκηνή σαν στέγη, με επένδυση, καθώς 2.000 άτομα μπαίνουν στο εξαντλημένο θέατρο. Καθώς οι καθυστερημένοι ταξιδεύουν στα καθίσματά τους, ξεμπλέκει και αφαιρεί τα παπούτσια του, και λιγότερο από ένα λεπτό αργότερα είναι εντελώς γυμνό, ξαπλωμένο με πόδια προς το κοινό.

Ένας δεύτερος άντρας καλύπτει το γυμνό σώμα του με ένα φύλλο, και ένας τρίτος ανυψώνει ένα παρακείμενο κεραμίδι, ρίχνοντάς το έτσι ώστε το φύλλο να πετάξει. Ο δεύτερος άντρας αντικαθιστά το φύλλο με αγωνία και το κοινό αρχίζει να γελάει, συγκεντρώνοντας ήδη το πρώτο παζλ σε μια σειρά παζλ που ευθυγραμμίζονται αβίαστα κατά τη διάρκεια του κομματιού. Πέντε λεπτά επιτάχυνσης της κάλυψης και της αποκάλυψης περνούν και μας θυμίζει ένα αδυσώπητο ξυπνητήρι που μας ξυπνά για μια ακόμη μέρα της ίδιας ρουτίνας. The Great Tamer Η (καλαίσθητη) φρικτή τιμή σοκ κάνει ακόμη και προβλέψιμες στιγμές όπως αυτή να αισθάνεται ικανοποιητική και όχι κουραστική.



Μπείτε στο 'Blue Danube' του Strauss. Καθώς η μουσική χτίζεται, ξεδιπλώνεται μια σειρά αλληλεπικαλυπτόμενων σύντομων χρονογραφημάτων: ρίζες που αναπτύσσονται από πέλματα παπουτσιών, μια γυναίκα που ισορροπεί ένα φυτό στο κεφάλι της, δύο άντρες στοιβάζονται επισφαλώς σε ένα μικρό σκαμνί και άλλα. Μέσα από απρόσκοπτη ντύσιμο και γδύσιμο, μας παρουσιάζεται ένα παζλ με άκρα, και συχνά χάνουμε το δρόμο για το πού τελειώνει το ένα σώμα και αρχίζει το άλλο.

Πρόσθετα στιγμιότυπα περιλαμβάνουν αστροναύτες βαριάς αναπνοής, αποσυναρμολόγηση, εμπιστοσύνη πέφτει στα ξυλοπόδαρα και χειρουργικές επεμβάσεις με κανιβαλιστικές επιπτώσεις που φωτίζονται από κηροπήγια. Η δύναμη σε αυτά τα πιθανά τραγικά χρονογραφήματα είναι η ικανότητά τους να ξεπερνούν την αηδία μέσω του χιούμορ, παρά την προφανή ειλικρίνεια με την οποία εκτελούνται.

Στις περισσότερες περιπτώσεις, The Great Tamer αισθάνεται περισσότερο σαν τέχνη παρά από χορό (αν και φυσικά αυτή η διάκριση είναι ένα σημείο διαμάχης για τουλάχιστον μερικούς ανθρώπους), αλλά υπάρχουν δύο αναμφισβήτητες στιγμές του καλόπιστου χορού. Στην πρώτη, ένα φιδωτό γυρισμένο φίδι οδηγεί τον χορευτή, προσκαλώντας τη διαδοχική κίνηση.



Στο δεύτερο, μια γυναίκα στέκεται πάνω σε ένα κατσαρόλα, χέρια κυματιστά με το ίδιο τρέμουλο με το Dying Swan. Το δέρμα της αρχίζει να ρίχνει και οι άλλοι είναι άπληστοι για αυτό, εναλλάσσονται μεταξύ της απομάκρυνσης των πετάλων της και της ανατίναξης κέρατων. Σε αυτή τη σκηνή, ο ελέφαντας στο δωμάτιο - σεξουαλική ένταση - αντιμετωπίζεται επιτέλους, ο οποίος αισθάνεται απαραίτητος αλλά δεν τονίζεται υπερβολικά.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό έρχεται όταν ένας άντρας ξαφνικά εμφανίζεται σε ένα πλήρες σώμα που στηρίζεται από ένα δεκανίκι. Περνάει αργά προς έναν δεύτερο άντρα που είναι ακίνητος, παρακολουθώντας τον να πλησιάζει σε ένα είδος συναισθηματικού παιχνιδιού. Ο δεύτερος άντρας σπάει το κομμάτι του άλλου κατά κομμάτι και το θρυμματισμένο γύψο γεμίζει το σιωπηλό θέατρο καθώς χτυπά το πάτωμα. Ανταλλάσσουν μια συμβολική χειραψία και ο απελευθερωμένος άντρας απομακρύνεται, κοιτάζοντας πάνω από τον ώμο του ως υπενθύμιση της εφήμερης από τις πιο βαθιές στιγμές της ζωής.

Προς το τέλος του κομματιού, βλέπουμε ένα ακριβές αντίγραφο μιας από τις αρχικές εικόνες, αλλά με λεπτές ενδείξεις του τι έχει συμβεί. Τα παπούτσια που φυτεύτηκαν κάτω από το κέντρο είναι επικαλυμμένα με γύψο, μια φλούδα πορτοκαλιού χαρίζει το δελεαστικό άρωμά της στο κοινό και οι πιτσιλιές νερού από ένα κρυφό ρεύμα λεκιάζουν τα πάνελ.

Σε ένα στοιχειωμένο αποκορύφωμα, ένας γυμνός άντρας δραπετεύει στενά δεκάδες βέλη που πετούν σε όλη τη σκηνή. Καθώς τα βέλη εγκαθίστανται, μετατρέπονται από κακοήθη όπλα σε γαλήνιο σιτάρι. Ένας κυκλικός πύργος γυμνών ανδρών σε στοιβαγμένες γέφυρες αναδύεται, με τα άνω σώματα τους κρυμμένα, έτσι βλέπουμε μόνο μια μεταφορική ταινία πέους.

Στο φινάλε, ο άντρας από την εναρκτήρια σκηνή βυθίζεται σαν γροθιά στην οροφή και ένας σκελετός σηκώνεται από το έδαφος για να γεμίσει τα (μη μεταφορικά) παπούτσια του. Τα οστά πέφτουν στο πάτωμα σε αργή κίνηση και μετά από ένα αρχικό τρελό ξεκαρδισμό, η διάθεση είναι βαθιά μελαγχολική. Το μεγάλο βιβλίο που κάθεται μπροστά από τη σκηνή έχει το τελικό νόημα όταν ένας άνθρωπος, ίσως ο ίδιος ο μεγάλος παραβιασμός, τοποθετεί το κρανίο στις παχιές σελίδες.

Το κομμάτι κλείνει με μια απλή εικόνα, που θυμίζει τη γνωστή σκηνή πλαστικής σακούλας από την ταινία, αμερικανική ομορφιά . Ένας άντρας φυσάει επανειλημμένα ένα χαρτί στον αέρα, χωρίς να το αφήνει να πέσει στο έδαφος. Αυτό χρησιμεύει ως μια ελαφριά υπενθύμιση της αδιάκοπης ημέρας και της ημέρας στην οποία υπόκεινται όλοι. Τα φώτα σβήνουν στη σκηνή καθώς προβολείς φωτίζουν περαιτέρω τα επιτραπέζια οστά και το βαρύ βιβλίο. Ίσως αυτό είναι το μόνο που αφήνουμε πίσω - πτώμα και πτώμα.

Από τον Charly Santagado του Ο χορός ενημερώνει.

Συνιστάται για εσένα

Δημοφιλείς Αναρτήσεις