«Extreme Combat: The Dancer and The Fighter» του Akram Khan. 13 Νοεμβρίου 2020.
Διαθέσιμο για παρακολούθηση Όλα4 .
Extreme Combat: The Dancer and The Fighter τεκμηριώνει την εισβολή του Akram Khan σε ένα πεδίο που οι χορευτές σπάνια τολμούν - πολεμούν. Σίγουρα, μπορεί να συμπεριλάβουμε επιθετικότητα ή ζωισμό στη χορογραφία μας, όπως συχνά κάνει ο Χαν. Ωστόσο, παρά την ένταση και την αμφισβητήσιμη βαρβαρότητα της μορφής της τέχνης μας, πόσο συχνά προκαλούμε σκόπιμα πόνο σε κάποιον άλλο από εμάς;
Το «Extreme Combat: The Dancer and The Fighter» του Akram Khan.
παρέα χορού διαβόλου
Ο Χαν αντιμετωπίζει τη δίδυμη γοητεία του και την αποστροφή του στη σωματική βία, περνώντας χρόνο με τρεις επαγγελματίες μικτούς πολεμικούς καλλιτέχνες τις εβδομάδες που οδήγησαν στην καριέρα που καθορίζει αγώνες στο Wembley Arena. Από την έρευνά του, δημιουργεί ένα χορευτικό κομμάτι για να συνοδεύσει έναν από τους μαχητές στην βόλτα του στο δαχτυλίδι. Παρουσιάζεται σε ένα πλήθος πολύ διαφορετικό από τους συνηθισμένους προστάτες του, η επιτυχία του έργου εξαρτάται εξ ολοκλήρου από την ικανότητα του Χαν να συσχετιστεί με τη βία για την οποία είχε προέλθει το πλήθος. Και για να το κάνει αυτό, έπρεπε να ανακαλύψει σε ποιο βαθμό η βία είναι εγγενής στην ανθρώπινη φύση και στον εαυτό του.
Ο πρώτος από τους τρεις μαχητές, και ο Χαν για να χορογράψει, είναι ο Terry 'The Dominator' Brazier, ένας αντίπαλος με φήμη για την ωμή βία. Όταν ρωτήθηκε αν του αρέσει το αίσθημα βίας, απαντά: «Είμαστε ζώα. Είναι καλό να γνωρίζεις ότι είσαι μεγαλύτερος και δυνατός από τον επόμενο άντρα. ' Εκτός από τη φήμη του στο δαχτυλίδι, ο Brazier είναι ένας στοργικός πατέρας τριών παιδιών και οδηγεί τον γιο του στην προπόνηση στο γυμναστήριο, καθώς τα παιδιά πολλών χορευτών μεγαλώνουν στο στούντιο.
Δεύτερος είναι ο Michael 'Venom' Page, γνωστός ως MVP, και γνωστός για την επίδειξη του. Οι μικτές πολεμικές τέχνες (MMA) ως βιομηχανία βασίζονται στην ψυχαγωγία, μια έννοια που δεν ανησυχεί τον Χαν. Ο Page είναι διάσημος για τις χορευτικές του κινήσεις στο δαχτυλίδι. Ένας ψηλός και γοητευτικός μαχητής, συνεχίζει να κινείται συνεχώς, χρησιμοποιώντας χορό για να πετάξει τους αντιπάλους του, κινούνται γύρω τους για να συγκαλύψει την πρόθεση και το χρονοδιάγραμμα των επιθέσεων του, ενώ διασκεδάζει επίσης το κοινό.
νεαρή Μάρθα Γκράχαμ
Η σελίδα διδάσκει στον Χαν μερικά από τα βασικά. Ως χορευτής, ο Χαν σηκώνει με ευκολία την τοποθέτηση και το πόδι, αλλά μόλις ο Page τον δώσει εντολή να τον τρυπήσει στο πρόσωπο, ο Χαν ξαπλώνει. Σε μια στοχαστική στιγμή μετά την προπόνηση, ο Χαν σημειώνει ότι ακόμα και όταν ρίχνει το σώμα του προς τα εμπρός για να χτυπήσει, αισθάνεται σαν κάποια αόρατη δύναμη να κρατά πίσω το χέρι του. Ένα φυσικό μπλοκ ενάντια στη βία φαίνεται να πηγάζει από την ψυχική του αποστροφή σε αυτό. «Υπάρχει ακόμα ένα εμπόδιο, για μένα», λέει. Ο τρίτος μαχητής, και ίσως ο πιο χρήσιμος για τον Χαν στο να χαρακτηρίσει τη βία ως πιθανό θετικό, είναι ο Mike 'Seabass' Shipman. Έχοντας σπουδάσει φιλοσοφία στο πανεπιστήμιο πριν εγκαταλείψει για να γίνει μαχητής, η προοπτική του Shipman μπορεί να είναι η πιο σχετική από την άποψη ενός καλλιτέχνη. Ενώ εργάζεται πάνω σε ένα σάκο με τον Χαν, μιλάει για το MMA ως εκμάθηση «λεξιλογίου τεχνικών», επεκτείνοντας ότι «μόλις μάθετε αυτές τις τεχνικές, μπορείτε να αρχίσετε να σχηματίζετε προτάσεις. Τότε είναι το είδος της απελευθέρωσης. Χάνετε τον εαυτό σας σε αυτό που κάνετε. Είστε εκείνη τη στιγμή, παίρνετε μια μικρή γεύση από αυτό που ψάχνουν όλοι, για πάντα. ' Διευκρινίζει ότι δεν προσπαθεί
ας πούμε ότι δεν υπάρχει καμία επιθετικότητα, αλλά ότι υπάρχει και μια πνευματική ποιότητα. «Τέλος πάντων», επιστρέφει, «Ας σπάσουμε την τσάντα.»
Η ιδέα του Shipman για εκμάθηση λεξιλογίου και διαμόρφωση φράσεων κίνησης είναι γνωστή περιοχή για έναν χορευτή. Θα μπορούσαμε να το ονομάσουμε δομημένο improv. Σε συνδυασμό με τη συνάφεια της σελίδας για ταλέντο, αρχίζουμε να βλέπουμε πού διασχίζουν τους κόσμους μας. Όμως η δυσφορία του Χαν με την ιδέα της βαρβαρότητας ως ψυχαγωγίας είναι δύσκολο να συγκλονιστεί. Από αυτή την άποψη, η Σελίδα σχολιάζει: «Είναι πολύ δύσκολο για τα μέσα άτομα. Αλλά άλλαξα την αφήγηση. Επειδή υπάρχουν πράγματα που μπορούν να γελάσουν κατά τη διάρκεια αυτού, μέσα από κάτι που είναι ακόμα βάναυσο. ' Η προσέγγιση του Page στη μάχη απαιτεί από αυτόν να γνωρίζει το λεξιλόγιό του, τις τεχνικές του τόσο καλά ώστε να μπορεί να ξεπεράσει τη φόρμα του προς όφελός του και να πιάσει τον αντίπαλό του χωρίς φρουρά. Αυτό το είδος δημιουργικότητας, παίζω , είναι ακόμη πιο γνωστή περιοχή για εμάς.
Μέχρι στιγμής, η πειθαρχία και η επιδείνωση των μαχών έχουν κάνει κλικ με τον Χαν, αλλά αυτός ο αποκλεισμός ενάντια στη σωματική βία παραμένει. Και πώς μπορεί να χορογράψει την έξοδο του Brazier χωρίς να καταλάβει αυτή την πιο θεμελιώδη ιδέα; Φέρνοντας όσα έμαθε πίσω στον Shipman, ο μαχητής προσφέρει λίγο περισσότερη εικόνα για την έννοια της πνευματικότητας μέσα στη βία. «Όλοι έχουμε ένστικτα δολοφόνων», λέει. 'Δεν είναι πολύ χρήσιμο για εμάς σε αυτήν τη σύγχρονη εποχή και εποχή να τα ασκήσουμε.' Ο Shipman επισημαίνει ότι, παρά την επιφανή καριέρα του Χαν ως χορογράφος, δεν υπάρχει πλεονέκτημα επιβίωσης για να μπορεί να κινηθεί όπως κάνει. Αλλά αυτό εξακολουθεί να εκπληρώνει. Αναφερόμενος στην ιδέα του Jung για τον «σκιώδη εαυτό» (το υποσυνείδητό μας παροτρύνει να μην είναι κατάλληλο για τη σύγχρονη κοινωνική ηθική), ο Shipman συνεχίζει «Η βία χρησιμοποιείται ως βρώμικη λέξη, αλλά είναι μέρος του ποιοι είμαστε και υπάρχει μια υγιής διέξοδος για αυτό . Πολλά κακά προέρχονται από την προσπάθεια καταστολής μιας φυσικής ώθησης. '
Το «Extreme Combat: The Dancer and The Fighter» του Akram Khan.
Αυτό κάνει κλικ. Ενώ χορογραφεί για τον Brazier, ο Khan μαθαίνει ότι είναι βετεράνος, έχοντας κάνει δύο περιηγήσεις στο Αφγανιστάν. Όταν επέστρεψε στη ζωή των πολιτών, ο Brazier είχε μια δύσκολη στιγμή να προσαρμοστεί και το MMA βοήθησε, όπως το λέει ο Khan, να «εκπολιώσει το χάος του». Αφού έχει εκτεθεί σε τόση βία, έχοντας μια ελεγχόμενη διέξοδο στην οποία μπορούσε να εξαερώσει, ήταν μια σχετικά ασφαλής, υγιής επιλογή. Με αυτήν τη φιλοσοφική κατανόηση της βίας και τη σύνδεσή της με τον Brazier, το μόνο που έλειπε ο Χαν ήταν η δική του σχέση με αυτό. Έχοντας εκφοβιστεί για να είναι μετανάστης και χορευτής ως παιδί, δεν ήταν ακόμα σίγουρος πώς θα βοηθούσε να είναι ο επιτιθέμενος.
Που ήρθε κατά την προπόνηση με τον Shipman. Παλεύοντας στο έδαφος, ο Χαν περιπλέκει τον Shipman και του λέγεται να τον τρυπήσει και να συνεχίσει να τρυπά, όπως είχε κάνει με τον σάκο του νωρίτερα. Ενώ ο Χαν μπορούσε να το κάνει στην τσάντα, ένας άνθρωπος είναι πιο δύσκολος. Αλλά σιγά-σιγά, με λίγα χτυπήματα από τον Shipman για να κλωτσήσει τα αμυντικά ένστικτα του Khan, αρχίζει να εργάζεται μέσω της τεχνικής, χρησιμοποιώντας το λεξιλόγιο που έμαθε να χτυπά πίσω τον Shipman. Ο Χαν λέει ότι μόλις το αξιοποίησε, η βία άρχισε να μειώνεται. 'Στη συνέχεια, συνειδητοποίησα ότι αυτό είναι το πράγμα που δεν μου αρέσει.'
Αλλά ήρθε σε επαφή με τον τρόπο πρόσβασης σε αυτήν τη βία τώρα. Και με αυτό, δημιουργεί έναν πολεμικό χορό που θυμίζει το Μαορί Χάκα για την έξοδο του Brazier. Το να βλέπεις τους χορευτές να παίζουν σε μια αρένα MMA, να κατοικήσεις και να απεικονίσεις τη βαρβαρότητα που ενσωματώνει είναι ένα σπάνιο πλαίσιο. Για έναν επαγγελματία μαχητή να επιλέξει να απεικονίσει τη βία τους στην περίληψη μέσω του χορού… Ο Χαν παραδέχεται στην κάμερα ότι ένα μικρό μέρος του εαυτού του αισθάνεται σαν να είναι ένα μεγάλο, ικανοποιητικό «βίδωμα» στους φοβερούς από την παιδική του ηλικία.
«Σε έναν καθιστικό κόσμο, η χαρά του να είσαι καθαρά φυσική είναι μια απελευθέρωση», λέει ο Khan. «Όλοι έχουμε επιθετικότητα μέσα μας. Είναι το πώς ενεργούμε σε αυτό που μας διαφοροποιεί. ' Στη σκηνή ή στο δαχτυλίδι, βρίσκουμε έναν τρόπο να απελευθερώσουμε τους εαυτούς μας, ώστε να μην γίνουμε φοβεροί στην αυλή του σχολείου.
ταξιδιωτικές χορευτικές εταιρείες
Extreme Combat: The Dancer and The Fighter είναι διαθέσιμο για παρακολούθηση Όλα τα 4 .
Από την Holly LaRoche του Ο χορός ενημερώνει.
Συνιστάται για εσένα
